|
О психическом нападении
| |
| ELISEL | Дата: Четверг, 06.02.2014, 14:39 | Сообщение # 1 |
 Просветлённый
Группа: Администраторы
Сообщений: 22681
Статус: Offline
| О психическом нападении
Автор - Дион Форчун
Разберем, как осуществляется психическое нападение.
В сфере ума нет ни пространства, ни времени, как мы их понимаем. Я не собираюсь обосновывать это утверждение философски, а формулирую его как эмпирический факт, который известен каждому, кто привык действовать на Внутренних Планах. Если мы подумаем о каком-нибудь человеке, то мы вступаем в контакт с ним. Если мы представляем его отчетливо, то мы как бы находимся лицом к лицу с ним. Если мы представляем его смутно, то мы как бы видим его издали. Находясь в мысленной близости от человека, мы можем создать мысленную атмосферу, сосредоточившись на каких-либо идеях, связанных с ним. Именно так осуществляется духовное лечение. Положительные формы Христианской Науки используются для того, чтобы привести ум целителя в определенное эмоциональное состояние, а затем эффективно воздействовать на ум пациента, с которым он вошел в контакт.
Однако эта возможность может быть использована как для добра, так и для зла; основоположница Христианской Науки была достаточно мудра и преподносила свое учение таким образом, чтобы ее ученики не разглядели другое острие меча. До тех пор, пока мир в целом находился в неведении о могущественных силах ума, было лучше, чтобы те, кто знали, никому ничего не сообщали. Знание, если оно распространяется повсюду без разбора, приносит больше вреда, чем блага, поскольку оно дает информацию тем, кто не должен ее иметь. Но теперь, когда столь многие обладают подобным знанием и даже практикуют его, — весьма желательно, чтобы стали известны подлинные факты. И, насколько это в моих силах, я готова сделать это.
Любое послание подсознательному уму должно быть выражено очень простым образом, так как подсознательное мышление является примитивной формой умственной деятельности. Развивавшейся до того, как человечеству стала известна разговорная речь. Главная цель внушения состоит в том, чтобы создать вокруг души человека определенную ментальную атмосферу, — независимо от того, собираются ли на этого человека нападать или исцелять его, — до тех пор, пока внутри самой души не возникнет симпатический отклик или реакция (я использую термин «душа», включая в него и ментальные, и эмоциональные процессы, но исключая духовные). Как только эта реакция получена, битва наполовину выиграна, ибо врата города раскрыты изнутри, и в него имеется свободный доступ. Телепатическое внушение определенных идей может теперь протекать беспрепятственно.
Именно этот момент является критическим в любом психическом нападении. Вплоть до него защищающийся имел преимущество.
Если он обладает достаточным знанием — знанием, он может без особого усилия неопределенно долго сохранять это преимущество и преодолевать натиск нападающих, даже если он не в силах встретиться с ними на их собственной почве оккультного знания.
КАТАЛОГ НАСТРОЕК 
|
| |
| |
| ELISEL | Дата: Четверг, 06.02.2014, 14:42 | Сообщение # 2 |
|
Просветлённый
Группа: Администраторы
Сообщений: 22681
Статус: Offline
| ТИПЫ ПСИХИЧЕСКОГО НАПАДЕНИЯ
Иногда люди приходят в соприкосновение с Незримым посредством влияния мест. Человек, который на самом деле не является психиком, но достаточно сенситивен, чтобы воспринимать невидимые силы подсознательно, может попасть в место, где они сконцентрированы с большой напряженностью. Обычно, хотя мы движемся среди этих сил (ибо они поддерживают нашу вселенную), мы не замечаем их. Однако гам, где они сконцентрированы, — если только наш ум не слишком груб — мы начинаем смутно сознавать нечто, что влияет на нас и активизирует наше подсознательное «я».
Может случиться, что у некоторых людей барьер между сознанием и подсознанием очень плотный, и они никак не могут ясно понять, что происходит. Они только ощущают угнетенность и общее недомогание, которое исчезает, когда они уходят в другое место; таким образом, это состояние, оставшись незамеченным, приводит к многолетнему нездоровью и мучениям.
В случае определенной психической атаки достаточной силы, чтобы быть заметной вообще, более обычным является то, что вскоре начинают появляться характерные сны. Они могут включать в себя ощущение давления на грудь, как если бы кто-то становился коленями на спящего. Если присутствует такое чувство тяжести, то это свидетельствует о том, что атака направлена локально, ибо тяжесть обусловлена концентрацией эфирной субстанции, или эктоплазмы, и достаточно ощутима, чтобы склонить чашу весов, когда есть возможность измерить ее. Были выполнены обширные исследования с материализующими медиумами относительно природы этой ощутимой тонкой субстанции, и читатель отсылается к книгам об экспериментах, проведенных Крауфордом с Кружком Голигера в Белфасте, а также в Париже с Евой С. и другими экспериментаторами для получения дальнейшей информации и свидетельств по этому предмету. Можно отметить, что Крауфорд в конце концов по неизвестной причине покончил жизнь самоубийством.
Чувство страха и угнетенности очень характерно для оккультного нападения и является одним из вернейших признаков, свидетельствующих о нем. Крайне редко — если такое случается вообще — нападение дает знать о себе без тоски. Наш ум, тело и обстоятельства выходят из нормального состояния, и мы внезапно оказываемся в гуще невидимого сражения. Приближающееся оккультное влияние отбрасывает свою тень на сознание, прежде чем оно сделается явным для непсихика. Причина этого в том, что наше подсознание воспринимает прежде, чем мы начинаем понимать что-либо сознательно, и линия наползающей снизу тени указывает на активизацию цензора.
Когда нападение прогрессирует, становится очень заметным нервное истощение и может наступить — при определенных условиях, которые мы рассмотрим позже — такое исхудание тканей, что жертва превращается в бескровную оболочку из кожи и костей, лежащую в постели и слишком слабую, чтобы двигаться. И при этом не наблюдается никакой определенной болезни.
Такой случай — крайний пример, когда дело беспрепятственно движется к своему логическому завершению. Однако возможен и другой исход. Сопротивляемость может быть хорошей, и в таком случае атака не способна получить точку опоры на физическом плане и ограничивается той пограничной областью между материей и умом, которую мы воспринимаем на пороге сна. Это крайне тягостное переживание, так как жертва боится спать и не может оставаться бодрствующей неопределенно долго. Изнуренный страхом и бессонницей, человек вскоре испытывает психический срыв.
Глядя на вселенную вокруг нас, мы не можем не признать, что должен существовать некий верховный план, координирующий ее бесконечную сложность.
Если мы возьмем в руки и тщательно обследуем любую живую вещь, какой бы простой она ни была, мы должны точно так же признать, что упорядоченное разнообразие ее частей зиждется на некоторой определяющей основе. Наука безуспешно искала этот организующий принцип, — по она никогда не найдет его на физическом плане, ибо он не является физическим. Вовсе не внутренняя природа атомов заставляет их располагаться в сложный узор живых тканей. Движущие силы природы, основа, на которой она построена во всех своих проявлениях, принадлежит иной фазе манифестации, чем наш физический план, к фазе, имеющей другие измерения, чем те три, к которым мы привыкли, и воспринимаемой другими состояниями сознания, чем те, к которым мы приучены.
Мы живем в гуще невидимых сил, воспринимаемых нами только в виде следствия их воздействий.
Мы движемся среди невидимых форм, действия которых мы очень часто не воспринимаем вообще, хотя они и могут оказывать на нас глубокое влияние.
На этой ментальной стороне природы, невидимой для наших чувств, неощутимой для наших точных приборов, могут случаться многие вещи, которые не остаются без воздействия на физический план.
Есть существа, живущие в этом невидимом мире, как рыба живет в море.
Есть мужчины и женщины с тренированными умами или особыми способностями, которые могут входить в этот невидимый мир, как водолаз опускается на океанское дно. Бывают также времена, когда, подобно прорвавшимся морским дамбам — невидимые силы вытекают из нас и затопляют наши жизни.
Обычно этого не случается.
Мы защищены самой нашей неспособностью воспринимать эти невидимые силы. Однако существуют четыре возможности, когда завеса может прорваться и мы можем встретиться с Незримым, оказаться в месте, где эти силы сконцентрированы. Мы можем встретить человека, который владеет этими силами. Мы можем сами выйти на встречу с Незримым, влекомые своим интересом к нему, и уйти из этой глубины прежде, чем мы узнаем, где мы находились; а кроме того — мы можем стать жертвой определенных аномальных условий, которые разорвут завесу.
Порог Незримого — это ненадежное побережье для плывущего. Там есть рытвины, течения и зыбучие пески. Сильный пловец, знающий побережье, может пойти на риск с относительной безопасностью. Неумеющий плавать, который не принимает ничьих советов, а руководствуется лишь своими собственными импульсами, может заплатить за свое безрассудство жизнью.
Однако мы не должны ошибочно думать, что эти невидимые силы неизбежно злы и враждебны человечеству.
Они сами по себе не более враждебны, чем вода или огонь, но они могущественны. Если мы идем против них, то результат будет губительным для нас, ибо мы нарушили естественный закон; если мы не будем выступать против них, то и они не будут нападать на нас. Однако мы должны смотреть в лицо факту, что мужчины и женщины, обладающие знанием этих вещей, пользовались, в прошлом и в настоящем, этим знанием недобросовестно, и что мы можем оказаться вовлеченными в результаты их действий. Можно наверняка утверждать, что Незримое приносит зло и вредит человечеству только тогда, когда оно портится и извращается деятельностью этих недобросовестных мужчин и женщин, которых посвященные называют адептами Левого Пути.
Мы должны рассмотреть внешние и видимые признаки психического нападения, прежде чем будем в состоянии анализировать природу таких нападений и отыскать источник их происхождения. Это фундаментальное правило: диагноз должен предшествовать лечению.
Имеется много различных видов психических нападений, и методы, позволяющие разделаться с одним, будут неэффективны против другого.
Самая обычная форма психического нападения — та, которая происходит от невежественного или злобного ума наших собратьев — человеческих существ.
Мы говорим и невежестве и злобности, поскольку не все нападения преднамеренно мотивированы; вред может быть таким же случайным, как от автомашины, потерявшей управление. Это всегда следует иметь в виду, и мы не должны подозревать злобность и дурные намерения, когда чувствуем себя в роли жертвы. Наш преследователь сам может быть жертвой. Мы не должны обвинять злобного человека, если мы сами подали ему руку, когда он вступил на эту стезю.
Тем не менее, мы получим от его руки сильный удар. Так может быть в случае многих оккультных нападений. Лицо, от которого они исходит, может не быть породившим его. Поэтому мы никогда не должны отвечать на нападение нападением, тем самым снижая себя до морального уровня нападающих на нас, но должны опираться на более гуманные методы, которые в действительности столь же эффективны и значительно менее опасны при манипулировании ими.
КАТАЛОГ НАСТРОЕК
|
| |
| |
| ELISEL | Дата: Среда, 12.02.2014, 19:37 | Сообщение # 3 |
|
Просветлённый
Группа: Администраторы
Сообщений: 22681
Статус: Offline
| Методы Защиты от негативного воздействия
Существуют два метода практической психической работы, которые можно использовать раздельно или в сочетании, причем последний способ, по моему мнению, дает гораздо лучшие результаты, хотя представители каждого метода склонны принижать значение другого метода.
Метод, который мы будем называть медитационным, состоит в медитации на абстрактных качествах, таких как мир, гармония, защита и любовь Бога. Этот метод используется школой Новой Мысли, и его ценность заключается в гармонизирующем действии, которое он оказывает на эмоциональное состояние, и в противодействии вредным самовнушениям. Другой метод, который мы будем называть инвокационным, состоит в вызывании внешних сил и в использовании формальных методов для их фокусирования. Этот метод имеет много градаций сложности и бесчисленное разнообразие техник. Он простирается от простейшей молитвы, призывающей Христа и сопровождаемой Знаком Креста, до самых сложных ритуалов экзорцизма, выполняемых с колокольчиком, книгой и свечой. Суть этой системы заключается в попытке отделить от всеобщей силы добра необходимый частный аспект энергии и использовать некоторый символ в качестве магического проводника этой силы на план формы. Этим символом может быть ментальный образ голубого одеяния Богоматери, акт сотворения Знака Креста, окропления святой водой с целью очищения, или какой-нибудь предмет, специально намагнетизированный, чтобы служить в качестве талисмана.
Целью инвокационного метода является концентрация силы, поэтому и должен быть употреблен символ некоторой формы. Целью медитационного метода является выход за рамки формы в атмосферу чистого воздуха, слишком возвышенную для того, чтобы в нее могло войти зло; поэтому от употребления любых форм или формул воздерживаются, ибо считается, что это помешает душе взойти в этот чистый воздух.
По моему мнению, гораздо лучшие результаты получаются, если инвокационный метод с его действенными формулами используется для поднятия ума в чистый воздух духовного сознания, где нет никакого зла. Чрезвычайно трудно снять чувственное сознание без использования какого-либо психического приспособления в качестве трамплина. Неразумно из чисто академических соображений отказываться от использования метода, оказавшегося эффективным. Если мы понимаем, что использование форм и символов — это лишь психологическое средство, позволяющее уму добраться до неосязаемого, то мы не впадаем в ошибку суеверной обрядности. Суеверие определяется как слепое использование формы, значение которой уже забыто.
С другой стороны, будет неразумно полагаться исключительно на формальные или церемониальные методы, если мы одновременно не используем медитационный метод для очищения и гармонизации своего сознания. Если пренебречь этим аспектом нашей работы, то мы, очистив магический круг, тут же снова заразим его своими же собственными вибрациями. Мало пользы запечатывать круг с помощью защитных Имен, если мы даем волю встревоженному воображению и позволяем ему рисовать картины мыслимого и немыслимого зла. Точно так же нам будет легче выполнить гармонизирующую медитацию, если мы работаем под защитой магического круга.
Употребление магических методов сходно с использованием рычага, ворота или блока. "Наши мышцы по-прежнему остаются единственным источником энергии, но благодаря использованию механических принципов мы удваиваем свою силу. Поэтому давайте будем при помощи медитации использовать символы для концентрации внимания; мы обнаружим, что это значительно легче, чем медитация на абстрактных идеях.
КАТАЛОГ НАСТРОЕК
|
| |
| |
| ELISEL | Дата: Пятница, 14.02.2014, 16:05 | Сообщение # 4 |
|
Просветлённый
Группа: Администраторы
Сообщений: 22681
Статус: Offline
| Мыслесила — это вещь, которая не имеет отношения к географическому местонахождению; это дело чистого сознания и настройка на его ключевую ноту.
Мы сможем войти в контакт с силами умерших верований спустя тысячи лет после смерти их последних приверженцев, и на стороне земного шара, противоположной той, где они процветали. Но мыслеформы — это другое дело. Они могут двигаться со скоростью мысли и их можно увести на тончайшие уровни астрала и там закрепить около какой-то идеи так, что они больше уже не могут спуститься на планы формы для практического использования, и хотя они не занимают места, им можно приписать определенное положение в пространстве. Например, их можно связать с определенным объектом и они будут всюду сопровождать этот объект, оставаясь в его магнетическом поле. Ближнее магнетическое поле простирается на 3,5- 8 метров от объекта, а дальнее — на 90- 270 метров. Могущественные священные места, такие как Гластонбери или Лурд, имеют гораздо большее магнетическое поле, простирающееся примерно на пару миль; кроме того, они связаны между собой линиями силы. Все это необходимо принимать во внимание в практической оккультной работе.
Если мы сталкиваемся с возмущающим влиянием, эманирующим из какого-то фокуса силы, такого как местонахождение старого храма, мы должны с помощью церемониала работать с дальним магнетическим полем. Поскольку этот метод могут использовать только Посвященные высокой степени, мы не будем рассматривать его здесь. Для всех практических целей при психическом нападении следует работать с ближним магнетическим полем.
Наилучший метод работы с ним — это образование магического круга. Просто изгнание само по себе не так эффективно, как изгнание, выполненное внутри круга, потому что круг эффективно предотвратит обратное течение изгнанных сил. Существуют различные методы выполнения этой операции, но все они построены на одном и том же принципе. Наиболее могущественные заклинания не могут быть обнародованы здесь, потому что для их эффективного использования требуется определенная степень посвящения, а обладать формулой без обладания соответствующей степени — это все равно что владеть ружьем, не умея стрелять.
При работе с элементалями или нечеловеческими сущностями наилучшим оружием является Пентаграмма.
Это пятиконечная звезда, нарисованная особым образом. Вытянув первый и второй пальцы правой руки, прижмите мизинец и безымянный большим пальцем к ладони. Не сгибая руку в локте, опустите ее к левому бедру, а затем во весь размах поднимите ее к высшей точке прямо над головой так, чтобы вытянутые пальцы указывали прямо в зенит. Затем, по-прежнему не сгибая в локте, опустите ее к правому бедру, симметрично исходному положению. Этим самым вы начертили заглавную букву А (без поперечной черточки). Затем поднимите руку влево вверх, пока она не будет протянута влево на уровне плеч. Теперь переместите ее горизонтально, пока она не займет аналогичное положение справа, причем пальцы должны указывать в сторону от тела. Следующее движение — рука влево вниз до исходного положения. Это исключительно могущественный знак. Ценность Пятиконечной Звезды, символа Человечества, хорошо известна оккультистам, однако ее могущество зависит от способа, каким она чертилась.
Если вам нужно побеседовать с людьми, чье влияние подавляет вас, вообразите, что они отделены от вас экраном из зеркального стекла.
Вы можете видеть и слышать их, но их магнетизм не может достигнуть вас. Визуализируйте этот зеркальный экран, пока он не покажется вам абсолютно реальным. Если вы должны обращаться с человеком, который выводит вас из душевного равновесия, но с которым вы в данный момент не разговариваете, вообразите, что отделены от него кирпичной стеной, и скажите себе: “Тебя просто не существует. Я не могу ни видеть, ни слышать тебя, и тебя вообще нет”.
Имея дело с человеком, который лишает вас жизненной силы, переплетите пальцы обеих рук и положите сложенные руки на солнечное сплетение, прижав локти к бокам.
Ноги должны соприкасаться друг с другом. Образуйте из тела замкнутую цепь. Пока вы находитесь в таком положении, из вас не будет выходить никакой энергии. Ваш приятель, вероятно, начнет жаловаться на недостаток симпатии с вашей стороны, хотя бы вы и разговаривали с ним очень любезно.
Если кто-то пытается подчинить вас своей воле, пристально глядя вам в глаза, не пытайтесь отвечать взглядом на взгляд, так как это лишь приведет вас к изнурительной борьбе, в которой вы можете оказаться в невыгодном положении.
Просто неотрывно смотрите в место над основанием носа, расположенное посередине между бровями. Если вы имеете дело с обычным задирой, то вы немедленно возьмете верх. Если же ваш противник знаком с могуществом ума, то вы не сможете взять верх на равных. Не пытайтесь овладеть его волей, а просто фиксируйте свой взгляд на указанном месте и ждите, когда ему надоест пытаться подчинить вас себе. Вам не придется ждать слишком долго.
КАТАЛОГ НАСТРОЕК
|
| |
| |
| ELISEL | Дата: Воскресенье, 16.02.2014, 12:45 | Сообщение # 5 |
|
Просветлённый
Группа: Администраторы
Сообщений: 22681
Статус: Offline
| Психические неприятности нередко возникают благодаря образованию нежелательной связи (раппорта).
Для того, чтобы разобраться в природе этой проблемы, мы должны рассмотреть природу связи в целом.
Мы уже достаточно подробно рассматривали вопрос о телепатическом внушении. Телепатическое внушение можно рассматривать как активный, а связь — как пассивный аспект одного и того же явления. Связь фактически представляет собой основное условие, необходимое для телепатического внушения. Двух человек, находящихся в связи, можно рассматривать как астральных сиамских близнецов. Хотя физические тела образуют независимые единицы, астральные тела связаны таким образом, что между ними происходит свободная циркуляция астральной силы, точно таким же образом, как кровеносная система матери связана пуповиной с неродившимся ребенком: в них обоих свободно циркулирует одна и та же кровь.
Этот факт объясняет многие важные оккультные феномены. Он составляет подлинный ключ к браку и объясняет многие факты взаимоотношений родителя и ребенка. Подобным же образом выглядят многие важные аспекты взаимоотношений ученика с учителем.
Однако связь может быть установлена не только между двумя индивидуумами, но и между индивидуумом и группой. Этот факт играет важную роль во всякой групповой работе. Возможно также установление связи между человеком и царством природы, с развоплощенными сущностями, сверхчеловеческими сущностями и вообще с любой формой жизни, с которой индивидуум может установить некое взаимопонимание. Должна быть определенная симпатическая почва в качестве базиса для образования связи, но если она образовалась, связь может развиваться почти неограниченно. Любопытно, что в случае длительной связи объединенные таким образом люди постепенно начинают делаться похожими Друг на Друга. Все мы знаем “лошадиный” тип людей, а также тип сына земли, о котором метко сказано: “Его отец в свинарнике. Вы сразу узнаете его по рылу”.
Когда два человека находятся в астральной связи, то менее энергетичный из них имеет тенденцию к утрате своей индивидуальности и становится бледным отражением другого.
Именно по этой причине западный оккультист, который высоко ценит индивидуальность, не берет личных учеников в таком смысле, как это делает восточный гуру; вместо этого он предпочитает работать посредством ритуала с группой, потому что такой метод — более безличный. Но даже в этом случае индивидуальные члены группы будут претерпевать определенные изменения, подстраиваться под общегрупповой уровень, так что все они будут обладать неким общим знаменателем. Мы с первого взгляда узнаем последователя Христианской Науки, теософа и квакера Любая система, включающая групповую медитацию, скоро ставит свое клеймо на ее последователей.
В этом, конечно, и кроется огромная важность участия в хорошей группе. Здесь же и вред участия в плохой группе.
Давайте посмотрим, что происходит, когда обычный хороший человек вступает в группу низкого морального уровня. Он либо окажется в таком остром конфликте с групповым умом, что будет вынужден уйти, либо быстро, но бессознательно, подстроится подуровень своих новых коллег. Он не заметит, как его моральное чувство притупится, и он примет как должное то, от чего раньше отворачивался с отвращением.
Если связь установилась, то, кроме общих ощущений, может начаться взаимообмен и другими вещами.
От одного ума к другому могут передаваться идеи, как при телепатии; точно так же могут передаваться жизненные (витальные) силы. Именно этот факт объясняет некоторые разновидности духовного исцеления. Когда передается эфирная жизненная сила, то необходимо, чтобы рассматриваемые лица находились в магнетическом поле друг друга; но если речь идет об астральной силе, то в этом нет необходимости — передача не зависит от расстояния.
Сейчас мы не рассматриваем законное употребление этой силы для исцелений или для обучения и развития неофитов, поэтому мы не будем рассматривать способ ее действия детально. Об этом уже сказано достаточно.
Перейдем к рассмотрению практических методов разрыва такой связи, если по какой-либо причине ее желательно прервать.
КАТАЛОГ НАСТРОЕК
|
| |
| |
| ELISEL | Дата: Вторник, 18.02.2014, 13:34 | Сообщение # 6 |
|
Просветлённый
Группа: Администраторы
Сообщений: 22681
Статус: Offline
| Астральному зрению телепатическая связь представляется как луч света, светящаяся нить или какая-нибудь иная подобная мыслеформа, потому что именно в таком виде ее обычно формирует человек, создающий магнетическую связь.
Однако иногда оператор, имеющий высокую степень посвящения, вместо соединительного луча, направленного к человеку, с которым он хочет установить контакт, формирует на его конце астральное животное, имеющее частичку его собственного сознания. Эта животная форма называется “Наблюдателем”. Она не действует по своей инициативе, за исключением случаев, когда на нее нападают — тогда она защищается так, как обычно защищаются животные, которым она была уподоблена. Наблюдатель используется для получения сведений о происходящих событиях без фокусирования на них сознания. Когда адепт возвращает обратно и поглощает психическую субстанцию Наблюдателя, ему становится известно содержимое сознания наблюдаемого. Недостаток этого метода заключается в уязвимости Наблюдателя к психическим нападениям, а также в том, что если он поврежден или уничтожен, то это отражается на том, кто его создал.
Имея дело с мыслеформой, всегда помните, что она является продуктом воображения и не имеет никакого самостоятельного существования. То, что воображение создало, воображение может и разрушить. Если создатель мыслеформы создал ее мыслью, то вы с таким же успехом можете мыслью разрушить ее, четко обрисовав ее и представив себе, как она взрывается на тысячи осколков, или сгорает в пламени, или растворяется в воде и затем поглощается почвой. То, чье существование задумано воображением, может быть посредством воображения изгнано из существования.
Если то, что вы приняли за мыслеформу, сопротивляется уничтожению описанным методом, то это, скорее всего, искусственный злементаль.
Существует два вида таких злементалей — одни одушевляются при помощи призвания в мыслеформу элементальной эссенции, а другие — проецированием в ней части собственного существа мага. Если он одушевлен элементальной эссенцией, то использование Пентаграммы поможет изгнать его; но если он одушевлен собственной силой мага, то необходимо использовать другой метод, известный как поглощение.
Поглощение — это метод высокого разряда посвящения, и успешность его применения зависит от уровня сознания того, кто его применяет.
Каждый человек должен сам решить для себя, способен ли он применить его в данном случае и в данный момент. Ему не следует предпринимать такие попытки, пока он полностью не успокоит свои вибрации и не придет к состоянию совершенной безмятежности и свободы. Однако мы опишем этот метод для пользы тех, кто захочет применить его.
Приведя себя в гармоничное состояние посредством медитации на Христе и убедившись в том, что его вибрации утихомирились, адепт начинает вызывать перед своим астральным взором образ формы, которую он намерен разрушить. Он видит ее ясно, во всех деталях, и стремится разгадать ее природу — является ли она носителем злобы или вожделения, либо актом вампиризма: таковы три чаще всего встречающиеся разновидности, к которым относятся почти все существующие мыслеформы. Распознав тип силы, с которой пришлось встретиться, он затем начинает медитировать на ее противоположности, концентрируясь на чистоте и неэгоистичности в случае вожделения, на сострадании и любви — в случае злобы, на Боге как на Творце и Хранителе всей жизни — в случае вампиризма. Он продолжает эту медитацию до тех пор, пока не почувствует, что преисполнился качеством на котором он медитирует, пока не почувствует себя так насыщенным чистотой и незгоистичностью, что вожделение не вызывает у него ничего, кроме жалости, злоба вызывает лишь сострадание, а что касается вампиризма, то он так уверен, что есть только жизнь, слитая с Христом в Боге, что он добровольно позволит вампиру закончить свою трапезу без помех, если это может помочь вампиру. Фактически адепт, намеревающийся выполнить магическое поглощение, должен достигнуть уровня, на котором он ясно понимает ничтожность зла, которое он намеревается поглотить, и не питает к нему никаких чувств, кроме огорчения из-за его невежества, полагающего, что может таким путем завладеть любой хорошей вещью. Он желает возвысить, просветить и освободить заблудшую душу из ее рабства. Если он не достиг уровня, на котором он не питает никаких других чувств к своему преследователю, то ему весьма опасно приниматься за поглощение.
Убедившись, что готов к такому деянию, он начинает тянуть мыслеформу к себе за серебряный шнур, который соединяет ее с солнечным сплетением, если это вампирическая мыслеформа. или открывает ей свою ауру и принимает ее туда, если это мыслеформа одного из двух других типов. Он буквально всасывает ее. Этот процесс следует выполнять медленно и постепенно, с перерывами. Если выполнить это внезапно, то адепт может не удержать свои вибрации под контролем и окажется в очень неприятной ситуации. Когда мыслеформа будет поглощена, адепт ощутит в своей природе реакцию, соответствующую типу мыслеформы Если это сила вожделения, он ощутит в себе прилив вожделения, если это сила злобы, он ощутит гнев; а если это вампир, он ощутит жажду крови. Он немедленно должен преодолеть эти ощущения и вернуться к своей медитации на противоположном качестве, поддерживая ее до тех пор, пока его вибрации снова не гармонизируются. Теперь он знает, что сила зла нейтрализована и в мире осталось немного меньше зла. Он немедленно ощутит большой прилив бодрости и такую духовную силу, что если бы он сказал горе: “Сдвинься в море”, то она бы подчинилась. Именно это чувство духовной экзальтации и силы говорит ему, что работа завершена успешно. Однако рекомендуется повторять медитацию в течение двух-трех дней на случай, если будет образована и послана вслед за первой еще одна мыслеформа.
Что касается отправителя, то после поглощения мыслеформы он ощутит, что его сила ушла из него, и даже может на некоторое время впасть в состояние частичного коллапса. Однако он вскоре оправится, но его способность ко злу на некоторое время значительно уменьшится. Если же он в состоянии преобразовать свою природу, то он может даже навсегда избавится от этого вида зла.
Большое преимущество этого метода заключается в том, что он действительно уничтожает зло под корень, в то время как простое уничтожение мыслеформы подобно обрезанию верхушек сорной травы. С другой стороны, его может реализовать только опытный оккультист, имеющий только самые возвышенные устремления Если вы способны потерять душевное равновесие, то вам лучше не осмеливаться на это.
КАТАЛОГ НАСТРОЕК
|
| |
| |
| ELISEL | Дата: Вторник, 25.02.2014, 14:53 | Сообщение # 7 |
|
Просветлённый
Группа: Администраторы
Сообщений: 22681
Статус: Offline
| Разрыв Ненужной Связи.
Если связь воспринимается как линия света, шнур или иная подобная форма, прикрепленная к солнечному сплетению, лбу или любой другой части тела, то лучший способ обрезать эту связь — это создать магическое орудие и отрезать ее. Фактически, если вы ощущаете связь, то первое, что нужно сделать — это визуализировать шнур и попытаться увидеть, куда он прикреплен; наиболее обычным местом является солнечное сплетение. Затем сформируйте образ меча с крестообразной рукояткой, как описано выше, и призовите на него Благословение Божие. Затем визуализируйте горящий факел и призовите силу Святого Духа, чьим символом он является. Потом мечом разрубите шнур или луч на части. Затем освященным огнем факела прижигайте обрубок до тех пор, пока он не сморщится и не отпадет от точки прикрепления к вашему телу. После разрыва связи, конечно, нужно принять обычные человеческие меры предосторожности, чтобы предотвратить повторное образование связи Откажитесь от встреч с человеком, ответственным за ее образование, не читайте его писем и не отвечайте на них. Очень желательно порвать физические связи так же полно и решительно, как вы порвали астральную связь, по крайней мере хотя бы на несколько месяцев. Однако бывают случаи, когда человек попал в такую сильную зависимость, что не в состоянии выполнить эту операцию сам. Тогда, если он сможет отыскать друга, готового приняться за эту задачу, можно выполнить магическую операцию “подстановки”. Оба друга договариваются о том, что она будет произведена, однако тот, кто должен подставить себя на место жертвы, не говорит настоящей жертве о времени предполагаемого выполнения этой операции, потому что жертва находится в такой полной зависимости от своего властелина, что невольно может подыграть ему. Выбрав время, когда его друг наверняка спит, подставное лицо концентрируется на нем, представляя себя стоящим в стороне от него, и визуализирует шнур или луч связи, простирающийся в пространство. Если он сможет визуализировать другой конец прикрепленным к властелину, то будет еще лучше. Затем он формирует образ меча и факела, как описано выше, и, держа их в руках, воображает, что он проходит прямо через связующую линию и разрывает ее своим телом. Он не должен использовать в этом процессе меч или факел, он должен порвать ее, так сказать, своей плотью. Оторвав ее от своего друга, он затем должен обрушиться на нее мечом и факелом со всей силой, словно она пытается опутать его — что, кстати, наверняка и произойдет, потому что она ведет себя как щупальце осьминога. Он должен успеть энергично набросится на нее раньше, чем она сделает это, восполняя усердием свои пробелы в знании, пока она не сдастся и не начнет свиваться и уходить. Эта битва, разумеется, происходит в воображении, но если вызвать четкие и яркие образы, то она окажется эффективной. В виде иллюстрации этого метода я могу упомянуть случай, с которым я справилась таким образом. Меня попросили помочь женщине, которая была пожизненным инвалидом. Врачи, с которыми я консультировалась, не были способны ни удовлетворительно продиагностировать, ни излечить ее случай. Они единогласно заявляли, что ее болезнь не была органической, и после тщетных попыток вылечить ее постановили, что это истерия в чистом виде. Она страдала от хронического истощения, несварения, приступов рвоты, мучительных головных болей и нарушения сердцебиения. Однако она не была особой невротического склада, — наоборот, она была спокойной, сенситивной, интеллектуальной женщиной и переносила свои страдания мужественно.
Я поставила психический диагноз и пришла к следующим выводам. В течение многих прошлых жизней она находилась в Пути; во время своего последнего воплощения (в мужском теле) она отправилась на восток, чтобы ускорить свой прогресс, и в конце концов приняла посвящение в одном из тибетских Орденов, который, к несчастью, оказался принадлежащим к Левому Пути. Там она изучила Хатха Йогу, которая дает контроль над функциями тела. В своей нынешней жизни она сохранила приобретенные способности, но утратила память об этой технике. Вследствие этого ее эмоциональные состояния воздействовали на те автоматические системы нервного контроля, которые обычно функционируют бессознательно. Поэтому, когда она бывала эмоционально взволнована, ее подсознательные мысли перетекали в автоматическую часть ума и дезорганизовывали деятельность некоторых функциональных систем тела. Я уверена, что это объяснение дает ключ к немалому числу случаев функционального расстройства Многие люди в ходе оккультных медитационных упражнений приобретают контроль над автоматическим умом, который контролирует функционирование телесных органов. Можно напомнить, что сэр Френсис Гальтон, знаменитый ученый, основатель науки евгеники, экспериментировал с умственным контролем дыхательной деятельности, и в конце концов приобрел его, но обнаружил, что эта автоматическая функция пришла в бездействие. Ему пришлось три тревожных дня поддерживать дыхание с помощью усилия воли и постоянного внимания, пока не восстановилась автоматическая функция дыхания.
Однако в данном случае было нечто большее, чем расстройство функций, а именно — своеобразное и ярко выраженное хроническое истощение. Я пришла к выводу, что между нею и тибетским Орденом, в который она была посвящена в предыдущей жизни, продолжала оставаться связь. Оккультистам хорошо известно, что если человек одну жизнь за другой возвращается в Орден, В котором он был посвящен, то образуется очень сильная связь. Это одна из причин того, почему большие Мистериальные Школы не нуждаются в рекламе — они знают своих последователей и находят их на астральном плане. По моему мнению, в данном случае Орден, к которому эта леди принадлежала в предыдущей жизни, пришел в большой упадок И его лидеры сознательно высасывали жизненные силы из его бывших членов.
Действуя на основе этой гипотезы, я астрально спроецировала себя вышеописанным способом и ночью посетила эту леди. Я увидела, что от ее солнечного сплетения простиралась черная, эластичная, похожая на веревку субстанция, напоминавшая вконец изжеванный стебель испанского лакричника. Он уходил в пространство. Пытаясь увидеть его другой конец, я мельком увидела монастырь с крышей китайского типа, приютившийся на скале в окружении горных массивов. Я разрешила ситуацию очень просто — прошла в своем астральном теле через эту линию черной субстанции и разорвала ее. Она немедленно устремилась к моему солнечному сплетению, и на минуту я ощутила прилив искушающих мыслей, побуждавших меня подчинить эту женщину своему влиянию и эксплуатировать ее финансы. Я отбросила эти мысли, накинулась на астральную веревку и стала отшвыривать ее и жечь факелом. Я с удовлетворением увидела, как она начала свертываться и исчезла во мраке. После этого я погрузилась в заслуженный сон. Я ничего не говорила этой леди о своих идеях, потому что мне хотелось видеть, смогу ли я справиться с таким случаем, работая на основе исключительно оккультной гипотезы без привлечения внушения. На следующее утро я посетила ее, чтобы посмотреть, как она себя чувствует, и обнаружила, что она сидит в постели, ест плотный завтрак и выглядит совершенно иным человеком по сравнению с истощенным созданием с серым лицом, которое я видела днем раньше. Не ожидая моих вопросов, она сказала: “Я не знаю, что произошло, но я чувствую себя так, будто гора с моих плеч свалилась и я стала свободной”. После завтрака она поднялась, вышла на прогулку и на улице встретилась со своим врачом. Она настолько изменилась, что он не узнал ее, пока она не заговорила с ним сама.
Я сказала ей, что она, по моему мнению, должна прекратить Все оккультные занятия, иначе магическая связь с ее старым Орденом восстановится, а также научила ее, как воспрепятствовать своему подсознательному уму делать губительные внушения своим телесным системам функционального контроля. В течение нескольких лет она находилась в хорошем состоянии, но затем, к несчастью, снова принялась за изучение оккультизма и впала в состояние, близкое первоначальному, причем, по-видимому, возобновила свой контакт с Тибетским Братством, оказавшийся для нее катастрофическим.
(продолжение следует)
КАТАЛОГ НАСТРОЕК
|
| |
| |
|
